إمام أهل النّحو أبو بشير عمرو بن عثمان بن قنبر البصريّ . أصله فارسيّ ، طلب الفقه والحديث ، ثم طلب العربيّة فبرع فيها وساد أهل زمانه . وصنّف فيها كتابه الكبير الّذي لم يصنّف أحد بعده مثله . واستملى على حمّاد بن سلمة . وأخذ كتاب « الجامع في النّحو » عن مؤلّفه عيسى بن عمر . وأخذ عن : يونس بن حبيب ، وأبي الخطّاب الأخفش الكبير ، وصحب الخليل بن أحمد مدّة . ووفد إلى بغداد على يحيى البرمكيّ ، فجمع بينه وبين الكسائيّ للمناظرة بحضور سعيد بن مسعدة الأخفش ، والفرّاء ، والأحمر . وجرى ذاك البحث المشهور في مسألة الزّنبور [ ( 1 ) ] ، وتعصّبوا للكسائيّ دونه ، ثم وصله يحيى بن خالد

--> [ ( 441 ، ) ] وخاص الخاص 766 ومروج الذهب 3382 ، والعقد الفريد 5 / 389 - 391 ، ونشوار المحاضرة 7 / 51 ، وأمالي القالي 1 / 30 و 2 / 149 و 240 و 317 والتكملة 44 ، والفهرست لابن النديم 1 / 51 ، 52 ، وربيع الأبرار 3 / 141 ، و 4 / 96 ، وتاريخ بغداد 12 / 195 - 199 رقم 6658 ، وطبقات الفقهاء للشيرازي 165 ، ونزهة الألباء 17 ، 42 ، 43 ، 45 ، 54147 - 158 ، 65 ، 69 ، 77 ، 99 ، 101 ، 102 ، 106 ، وغيرها ، وإنباه الرواة 2 / 246 ، والإكمال لابن ماكولا 4 / 419 ، 420 ، ومعجم ما استعجم للبكري ( انظر فهرس الأعلام ) 1555 ، والكمال في التاريخ 6 / 50 ، 238 ، 380 ، ومعجم الأدباء 16 / 114 - 127 ، وشدّ الإزار للشيرازي 95 - 99 ، ونزهة الظرفاء للغساني 68 ، 69 ، والجامع لابن الأثير 28 ، 29 ، 37 ، 131 ، والمرصّع 212 ، ومجالس العلماء 9 ، 10 ، وأمالي المرتضى 1 / 64 ، 253 ، وشرح أدب الكاتب للجواليقي 14 ، 60 ، 129 ، 278 ، 291 ، والإشارات إلى معرفة الزيارات للهروي 98 ، والمختصر في أخبار البشر لأبي الفداء 2 / 15 ، ودول الإسلام 1 / 116 ، وسير أعلام النبلاء 8 / 311 ، 312 رقم 97 ، والعبر 1 / 278 ، 350 ، 448 ، وبدائع البدائة 111 ، 222 ، 311 ، 368 ، ووفيات الأعيان 3 / 463 - 465 وانظر فهرس الأعلام 8 / 127 ، ومرآة الجنان 1 / 445 ، وتخليص الشواهد للأنصاريّ ( انظر فهرس الأعلام ) 59 ، ومفتاح السعادة لطاش كبرىزاده 1 / 128 - 130 ، والبداية والنهاية 10 / 176 ، 177 ، وثمرات الأوراق 3 ، وبغية الوعاة 2 / 229 ، 230 رقم 1863 ، ونفح الطيب 2 / 387 ، وشذرات الذهب 1 / 252 ، وروضات الجنات 503 ، وكشف الظنون 1426 ، وأخبار النحويين البصريين للزبيدي 15 ، 16 ، وشرح المقامات للشريشي 2 / 17 ، وتاج العروس 1 / 305 ، ونور القبس 95 . [ ( 1 ) ] انظر عن هذه المناظرة في تاريخ بغداد 12 / 104 ، 105 ، رقم 6544 ( في ترجمة علي بن المبارك ) ، ووفيات الأعيان 3 / 464 .